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紫砂壶,不仅看其壶形,还要看其气质

日期:2017-12-17  紫砂8_紫砂壶供货渠道

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壶的外在线条和表面,是反应壶的内在气质、意境、情趣、神韵的首要载体。说某把壶“气韵贯穿”,就是指这把壶的各部分,经过镶拼跟尾后,线条和表面在整体上继续得精确活泼,整体气韵可以毗连起来形成轮回。假如把镶接跟尾的地位、方法不合错误,一把壶的“气”就会断掉。

像“莲子”、“掇只”、“掇球”一类的壶,壶肩的重心由壶流、壶把的线条指导都稍微偏上,壶流的内根可形成最大的水压,气韵贯穿,提握温馨,出水顺畅。

有老艺人说“精神看肩,气宇看腹”,就是说壶的身筒可反应壶的气宇。气魄大小、气焰缓急、宽大限制三者合称气宇。壶腹的收腹弧线、壶口的宽度、壶颈的是非、子母线的厚度,都能反应—把壶的气宇。

一般意义上说,底面宽的壶较稳健。可是,这类仅靠底面的稳健,是不肯定的。腹线收得太急,重心就会提升,稳健感就要低落;腹线收得太缓,重心就会下沉,稳健感就会提升;腹线收得太随意,壶则显得生硬机器。

壶口宽度大,壶的气宇则大。高振宇的“德钟”壶,便是典范。

为了体现壶肩的丰满度,则要思量过度收缩壶颈的长度,让壶肩重心获得进步,腹线才能有更大空间做调剂。但壶颈收缩要过度,不然气宇虽显而风骨不存。这表白,壶颈的是非,一样能反应一把壶的气宇。

用于壶盖座片边沿的“子母线”,其宽度和厚度,可很大水平影响壶的整体气宇。子母线要宽、薄、平衡,近看子线略厚、宽于母线,目的是要可以“压”得住身桶。

一个人,挺胸、阔肩、抬头,我们就说这个人“精神”,这个人有“骨头”,由于他的骨架重心是向上的。一把壶有没有精神,也要看骨架。壶的骨架就是壶体部分的折角弧线。当壶体部分折出显著角度后,“面”的视觉外形、条理觉得就会凸显,壶的精神也就全然不同了。好比:“掇球”壶的盖面,拱起的虚片折角显著,就显得圆润丰满;“传炉”壶的盖面,虚片拱起的折角若方中带圆,就显得坚毅力量。

砂壶如人,有身、腹、肩、颈、首。壶肩的折线极像人的肩膀,最能表达精神。古壶多真诚,但多数精神表达到位,主因是骨架搭得好。常有壶友想找有气宇的壶,想必这不差了。


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