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紫砂壶通过创作者、使用者、收藏者的心灵契合加以融汇贯通

日期:2017-11-26  紫砂8_紫砂壶供货渠道

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许多人都爱品茗。还有也有相当一部份人还没用紫砂壶泡过茶,不知道紫砂壶是最宜茶的用具,不领会紫砂壶泡茶的益处,更不知紫砂壶与茶文化的疑惑之缘。

“温润如君子,豪放如大夫,风流如词客,丽娴如才子,葆光如蓬菖人,洒脱如少年,短小如矮子,朴讷如仁人,超脱如仙子,清廉如高士,脱尘如袖子”。这生怕是对紫砂壶最理性的形貌了。

紫砂壶是与其他艺术相交融的,诗、书、画、印经常作为壶的画面组成要素;松、梅、竹、石,经常成为壶的基本造型。现在有人将壶制成“变型金钢”、“钱柜皮箱”及其他“新潮”容貌,只能算是恶俗,不是什么“立异”。至于有些人一味摹占,却又偷工减料,才能更逊后人,其壶只能置于地摊叫卖,更是让紫砂艺术的成长走上了迂回的门路。

要装饰好一件紫砂壶,光靠纯熟的紫砂装饰身手是远远不敷的。立异是中国工艺美术的殊途同归。紫砂壶的创意,是紫砂壶的魂灵,是为了体现一把壶主题的构想,紫砂壶的装饰,就是壶的创意的组成部份,是凸起壶的主题或点明壶的主题的本领。

紫砂装饰艺术的立异不是分开传统另搞一套,而是在传统的根底上加以成长,传承是为发扬光大,传承也不是将传统的统统内容、方式都一成不变的因袭下来,而是要将此前的历史传统与当前的时期风采相分离,进而在汲取传统精髓的根底上立异。

紫砂壶自降生以来便受到文人雅士、王侯将相的喜欢和追捧。紫砂工艺始于北宋,盛于明清,昌盛于现今。北宋的苏东坡热爱品茗,曾便宜一把紫砂壶,后人称之为东坡提梁壶。明朝的金沙寺僧是有记录的制陶名手。后供春偷学其身手,制作出了第一把真正意义上紫砂壶,被称为紫砂壶的开山祖师。

紫砂陶器成型工艺特别,手工成型是首要要领。其造型式样极其厚实,陶器色泽古朴高雅,器物外表还常雕刻诗文字画作为装饰,从而愈加增加了造型的书卷气味,成为一种具有文雅气质和浓重文化传统的适用艺术品,从一个方面明显地反应了中华民族造型审好意识。

紫砂壶和一般陶瓷不同,它隶属无釉茶具,采纳宜兴独有的紫砂泥矿制成生坯然后高温烧制而成。因为其成型后烧成历程中温度较高,烧结密致,胎质细致,既不渗漏,更有肉眼难辨的气孔能吸附茶汁,积聚茶味。故老壶、旧壶虽冲白开水也能披发淡淡茶香。紫砂的特征材质属性,即便开水冲泡也不至于烫手,冷热剧变动不会分裂,而热天盛茶则逾夜不馊。

现在的紫砂艺术经过几十代紫砂艺人的贡献,也已趋于成熟,不管是在造型装饰照旧工艺技能等方面,都形成了一套系列性的实际知识。宜兴紫砂始自北宋,盛于明清, 现今更趋兴隆。其间,名家辈出,代有精品。新一代壶艺高手在担当传统制壶身手的根底上,鉴戒古今名师制壶的良好功效,施展紫砂五色土的奇异功用,使用造型、装饰等身手技法,斗胆测验考试,新陈代谢,使得这片艺苑愈发欣欣茂发、一成不变。

紫砂艺术作为一种特别的文化形状,是科学和艺术的融汇,技能与艺术的分离,适用与功用的一致。样子美、形状美、古朴美、高雅美、温馨美,都经过了造型方式加以反应,经过创作者、使用者、收藏者的心灵符合加以融汇贯穿,这就是紫砂艺术的文雅气质。


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