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看“骨力”、“神韵”、“意趣”如何构建紫砂壶的“美”

日期:2017-11-16  紫砂8_紫砂壶供货渠道

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施展阐发在外的内部支持力,俗称“骨力”。一把紫砂壶,假如构造施展阐发恰当,整体即无骨力。有骨无肉则显干涩,有肉无骨则显乏力。

米开畅基罗的人体雕塑,经过对可见的有刚性、有质感的外在肌肉,使你觉得到看不见的支持在内的骨头,透着一种张力实足的劲健骨力。

比例的公道、线条的明晰、弧面的精确、过渡的得当,是紫砂壶骨力的施展阐发要素。肉附着于骨,骨施展阐发于肉,肉的形状和紧致度恰如其分,壶的整体才会调和、均匀、力量。不只“站得稳”,还能“挺得住”,更会“有精神”。时大彬的“菱花”壶,欧正春的“菊瓣”壶,汪宝根的“葵仿鼓”壶,顾景舟的“如意仿鼓”壶,都是骨力高昂的典范。

壶的制式、造型、色泽、做工等,折射着创意,影响实在用,更不可缺神韵。神者,精神情质;韵者,兴趣韵致。神韵不可具象言传,但能觉得领会。

神韵阳刚,则唯唯诺诺、妥当挺秀、雍容漂亮、朴雅敦朴;神韵阴柔,则贼眉鼠眼、温顺超脱、小巧文雅、亭亭玉立。

神韵,是色泽、造型、做工、适用等要素聚合生成的视觉冲击,是创制者和赏识者在涵养、学问、思想、喜好诸方面融通触碰发生的火花。

意趣是创意的体现,故意始成趣。意,一是出于壶形壶态,如“西施”壶,为人体创意;“菊瓣”壶,是师法自然;二是出于壶体装饰,如山川画、诗意情花鸟虫鱼、故乡小景。

顾景舟在《紫砂陶艺观赏》一文中谈到:“艺术的赏识该当在理亦在趣,一件作品不论它是大是小,壶嘴曲直是直,盖子是盎是平,形制是高是矮,都在于趣,趣才能发生感情,怡养心灵,百玩不厌。”

艺术是以理性为主体的缔造,偏于理性则显机器,只要理性的缔造,才富活力。当然紫砂壶的兴趣也在于赏识者的学问和认同感,高雅、活泼、粗暴、朴直、古朴、纤巧、圆淳、矜重、温和等,都是趣之所求。人的认同感会有差别,但有一点是共通的,作品要在理在趣,美含此中,方能令人发生联想,使赏识者发生共识。


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